Dopiero perspektywa globalizmu pozwala ujrzeć powiązania między tak z pozoru odległymi i sprzecznymi wydawałoby się na chłopski rozum zjawiskami jak faworyzowanie muzułmańskich imigrantów i zwalczanie ''islamofobii'' a zarazem nachalna promocja feminizmu, LGTB, gender czy nawet ekologizmu, bowiem inwazja nachodźców umożliwia tworzenie globalnej agendy do kontrolowania tego procesu wymuszając prymat umów międzynarodowych kosztem miejscowego prawa opornych krajów o czym wprost mówi tzw. ''deklaracja nowojorska'', której popieraniem otwarcie puszyła się dopiero co ''bufetowa'' HG Waltz, to samo tyczy ingerowania przez ponadnarodowe gremia w obronie rzekomo zagrożonych praw kobiet, homoseksualistów, wszelakich mniejszości czy nawet zwierząt i ogólnie środowiska o czym mieliśmy okazję przekonać się podczas sporu o wycinkę w Puszczy Białowieskiej [ i to całkiem abstrahując kto miał tu rację bo akurat Szyszko nie jest człowiekiem z mej bajki zastrzegam ]. W świetle planetarnego procesu przemieszczania się ludności do miast i powziętego w związku z tym globalistycznego projektu ich ''usieciowienia'', coś jakby transnarodowej ''struktury poziomej'' na skalę całej Ziemi [ temu służą organizacje o tak groteskowych ze zdroworozsądkowego punktu widzenia nazwach jak Międzynarodowa Rada na rzecz Lokalnych Inicjatyw Środowiskowych - w skrócie ICLEI - kładąca ''szczególny nacisk'', cóż za zaskoczenie, na ekologię ] zrozumiałym staje się także arogancja, prawdziwe rozwydrzenie i co gorsza bezkarność polskich samorządowców, wielu burmistrzów i prezydentów miast uprawiających jawną frondę, bojkot oficjalnej polityki obecnego rządu samowolnie przyjmując nachodźców jak mason i nieudaczny aferzysta Adamowicz czy Majchrowski albo wręcz ich ''dyskryminując pozytywnie'' kosztem Polaków jak stary komuch Ferenc, z którego inicjatywy głosami radnych jego klubu i miejscowego PO zafundowano studentom z Ukrainy i innych obcych krajów bezpłatne przejazdy obok innych przywilejów, którymi nie mogą cieszyć się polscy uczniowie o zwykłych mieszkańcach Rzeszowa już nie wspominając - i to wszystko ma miejsce w Polsce !!! [ co niestety czyni aktualnym niepoprawne politycznie hasło ''Polska dla Polaków'' stwarzając żer dla posługujących się nim organizacji ]. Skądinąd nadaje to zbliżającym się wyborom samorządowym globalnego wymiaru jakby to kuriozalnie nie brzmiało i nie ma w tym jak widać za grosz przesady, warto mieć to na uwadze podczas głosowania jesienią i koniecznie ruszyć wtedy tyłek cokolwiek sądzimy o lokalnej scenie politycznej i samym PiS a mam sporo obiekcji, oj mam. Wreszcie polityka ''potępiania i wykorzeniania'' nietolerancji wobec kobiet, muzułmanów i wszelakich ''uciskanych'' mniejszości, zwalczanie globalnego terroryzmu oraz ochrona zagrożonego rzekomo ''działalnością człowieka'' środowiska pozwala na oswajanie społeczeństw i narodów z narastającym gwałtownie zamordyzmem i ingerencją w codzienne życie agencji państwowych posłusznie wypełniających globalistyczne dyrektywy na równi z żerującymi na grantozie ''organizacjami pozarządowymi'' monitorującymi zachowanie obywateli czyt. donoszącymi na nich jawnie, dostarcza wątpliwej legitymizacji dla stosowania cenzury prewencyjnej i militaryzmu, bramek już nie tylko na lotniskach ale nawet dworcach kolejowych i autobusowych oraz innych miejscach publicznych i obecności w nich uzbrojonych po zęby z bronią gotową do strzału policjantów i żołnierzy regularnych wojsk, o wszechobecnych szpiclach i tajniakach już nie mówiąc - emblematycznym jest tu usankcjonowanie homomałżeństw i ustanowienie internetowej cenzury podczas tej samej sesji Bundestagu. Przy okazji założenie o ''światowym integryzmie'' pozwala także obalić brednie ruskiej propagandy rozpoznając trafnie w Putinie kolejnego globalistycznego mapeta odgrywającego posłusznie wyznaczoną mu rolę ''czarnego luda'' dla entuzjastów planetarnej wspólnoty z całym towarzyszącym jej ''tęczowym'' sztafażem a zarazem perfidną pułapkę zastawioną na jej konserwatywnych przeciwników upatrujących w nim jakowegoś ''katechona'', wyjaśnia jego niewytłumaczalną na gruncie interesów państwowych Rosji decyzję wprowadzenia prezydenckim dekretem umowy FATCA oznaczającej podporządkowanie rosyjskich instytucji finansowych dyktatowi USA czy raczej używającej Stanów do swej gry frakcji globalnej finansjery, i to kiedy - latem 2014 w apogeum walk na Ukrainie, zerwanych przez Amerykanów jednostronnie rozmów i nałożonych przez nich sankcji, gdy wydawało się, że obu krajom grozi otwarty konflikt !
Na dowód, że nie wyciągam bynajmniej pochopnych wniosków sztucznie wiążąc ze sobą odległe fenomeny w imię jakowejś ''teorii spiskowej'' odwołam się głównie do oficjalnych jak najbardziej, wytworzonych przez samych globalistów oświadczeń oraz opracowań autorstwa entuzjastów ''zrównoważonego rozwoju'', pominę zaś za jednym czy dwoma najwyżej wyjątkami źródła i strony ''klimatosceptyków'' często gęsto mieszające fakty z bredniami o UFO i ''jaszczurach z kosmosu'', stulejarską pogardą wobec kobiet, postulatami eksterminacji pederastów i lesbijek czy jawnymi hołdami pod adresem nazistowskich i komunistycznych zbrodniarzy a to wszystko celowo zapewne by w ramach dezinformacyjnej strategii skompromitować krytykę nowego, planetarnego bolszewizmu budowanego o ironio przy udziale banksterów, bo żaden z wynaturzonych konceptów ideologów chorych ''na globusa'' nie miałby szans realizacji bez ich finansów. Dlatego powzięto je w imię interesów tychże, inaczej trudno wytłumaczyć czemu drapieżne rekiny biznesu pokroju Gatesa czy Sorosa bez skrupułów potrafiące rujnować całe kraje ładują tyle kasy w promocję ''praw reprodukcyjnych'' kobiet czy zapewnienie nadzwyczajnego statusu ''osób LGTB'', co serduszko ich nagle zabolało, że tak się przejęli losem ''uciśnionych'' ? Najwidoczniej muszą mieć w tym jakiś interes, narzędziem w ich ręku są też umowy o światowym ''wolnym handlu'' w gruncie rzeczy kładące mu kres kryjące się pod nic nie mówiącymi ogółowi skrótami TTIP, CETA czy FATCA właśnie, która ma równać grunt pod obejmujący całą planetę system podatkowy GATCA itp., jak wszystko na to wskazuje światowy kapitalizm zdiagnozowany już blisko 100 lat temu przez Lenina wkracza właśnie w nową fazę, parafrazując tytuł jego artykułu a wbrew intencjom bolszewickiego ludobójcy można rzec iż kreowany na naszych oczach globalny komunizm jest najwyższym stadium kapitalizmu - kuriozalnie brzmi to jedynie dla lewicowych jak i liberalnych ignorantów, którzy na równi hołdują fałszywemu obrazowi systemu kapitalistycznego utożsamiając go z ''wolnym rynkiem'' z którym to nigdy nie miał on nic wspólnego, nawet w mitycznym XIX wieku. Wyciągając stąd odmienne wnioski socjaliści upatrują środków zaradczych wobec ''anarchii rynkowej'' w kontroli demokratycznego państwa czy ''oddolnych'' kolektywów zaś wolnorynkowi entuzjaści za całe zło obwiniają z kolei ingerencję rządu bez której to kwitłby niczym nieskrępowany swobodny handel i ludzka inicjatywa. Niestety jedni i drudzy jakoś ślepi są na fakt, że w interesie naprawdę wielkich przedsiębiorców nigdy nie leży konkurencja a jej bezwzględne wytępienie zaś najlepszym do tego środkiem są dzierżące monopol na środki przymusu elity państwowe a dziś coraz częściej między- i ponadnarodowe...
Zagadnienie to jednak wykracza poza tematykę wpisu, przejdźmy więc do rzeczy - na początek odwołam się do szokującego wręcz w swej szczerości fragmentu opracowania autorstwa lewicowego socjologa i ''ekozofa'' Leszka Gawora pod pompatycznym, jakże znamiennym tytułem ''Proekologiczna metanoia współczesnego człowieka jako warunek przetrwania cywilizacji ludzkiej'' :
''Nowy proekologiczny ład gospodarczy ma mieć sojusznika w polityce wewnętrznej i międzynarodowej, które winny przewartościować swoje dotychczasowe cele. Priorytet interesu partyjnego, narodowego czy państwowego winien być zastąpiony wspólnym ekocentrycznym interesem ludzkości i środowiska naturalnego. Uwzględnianie takiej nieantagonistycznej perspektywy politycznych decyzji ma być gwarancją powszechnego pokoju, godności ludzkiej i prawa do osobistej pomyślności z jednej strony i rewerencji dla przyrody z drugiej. Zmiana tradycyjnych celów polityki oznacza także zmiany w społecznej organizacji ludzkiego życia. [...] Nie wyklucza się też na płaszczyźnie politycznej możliwości przeprowadzenia swoistej rewolucji ekologicznej (albo zapanowanie ekoterroryzmu), jako sposobu realizacji proekologicznych postulatów. Rozważa się także zaistnienie ogólnoświatowego gremium, które miałoby realizować globalny plan ekologiczny, pomyślany na wzór koncepcji Alberta Gore’a.'' [ !!! ]
- na finał przywołam jeszcze obszerne ustępy niniejszego artykułu tłumaczące ideologiczne źródła globalizmu i wyjaśnię o co chodzi z tytułową ''gnozą'', póki co jednak dla porządku wywodu skupmy się na pragmatycznych przejawach planetarnego bolszewizmu dotyczącego tak odległych, nie powiązanych ze sobą wydawałoby się spraw jak wspomniany ekoterroryzm i kwestia imigrancka :
''Autorzy raportu wzywają społeczność międzynarodową do działania podczas następnego szczytu klimatycznego, który odbędzie się 23 września w Nowym Jorku. Rządy muszą zabiegać o to, by narodowe plany redukcji zagrożenia katastrofami naturalnymi oraz przystosowania do zmian klimatycznych, brały pod uwagę zagrożenie i wpływ masowych przesiedleń. Należy ułatwiać przemieszczanie się i przewidywać mieszkania zastępcze w sposób szanujący bezbronne społeczeństwa. Wysoki Komisarz ONZ do spraw uchodźców szacuje, że w 2050 roku na świecie będzie 250 milionów uchodźców ekologicznych. Konferencja klimatyczna, która odbędzie się w 2015 roku w Paryżu powinna otworzyć proces oficjalnego uznania statusu uchodźcy ekologicznego.''
''Ostatnio burzliwa dyskusja toczy się nad tym, czy i na ile działalność człowieka, w tym produkcja CO2, ma wpływ na zachodzące zmiany klimatyczne, które obserwujemy wokół. Jest jednak pewne, że produkcja energii ze źródeł nieodnawialnych wywołuje emisję gazów, które kumulują się w atmosferze: ok. 190 bilionów ton CO2 jest co roku emitowanych i absorbowanych przez lądowe i wodne ekosystemy Ziemi, ale dla 3,2 biliona ton pochodzących z działalności człowieka brak możliwości absorpcji, do czego przyczynia się narastające wylesianie lądów. W przyrodzie jednak nic nie ginie.''
- sk...ny same przyznają, że generowany przez działalność człowieka CO2 jest znikomy w porównaniu z wytwarzanym przez naturę ale utrzymują przy tym bezczelnie iż wobec tego pierwszego rzekomo ''brak możliwości absorpcji'' bo jest ''nienaturalny'' - !!! Wniosek : usunąć człowieka a przynajmniej drastycznie ograniczyć populację ''szkodliwego dla planety'' gatunku poprzez globalną politykę antynatalistyczną - promocję aborcji, eutanazji, pederastii, feminizmu etc. Jeśli ktoś uważa, że przesadzam i już całkiem straciłem kontrolę nad własną paranoją niechże sięgnie po oficjalne deklaracje tych kanalii, wprawdzie polskie tłumaczenie 500-stronicowej ''Agendy 21'' jest niedostępne w sieci [ skądinąd jak to się ma do zadekretowanej ''planetarnej demokracji'' i ''otwartości'' ], ale i od tego co można tam znaleźć jeży się włos na głowie, ot choćby fundamentalne zasady ''zrównoważonego rozwoju'' ustanowione podczas szczytu klimatycznego w Rio z 1992 r., co lepsze zeń mniody :
''Zasada 6
Wyjątkowa sytuacja i potrzeby krajów rozwijających się, szczególnie tych najmniej rozwiniętych oraz najbardziej podatnych na zagrożenia środowiskowe, powinny otrzymać specjalne przywileje. [...]
Zasada 8
Aby osiągnąć zrównoważony rozwój i wyższą jakość życia dla wszystkich ludzi, państwa powinny zredukować bądź wyeliminować nie zrównoważone systemy produkcji lub konsumpcji oraz promować odpowiednią politykę demograficzną.
Zasada 15
Wszystkie państwa powinny szeroko zastosować zapobiegawcze podejście w celu ochrony środowiska, mając na uwadze ich własne możliwości. Tam gdzie występują zagrożenia poważnymi lub nieodwracalnymi zmianami, brak całkowitej naukowej pewności nie może być powodem opóźniania efektywnych działań, których realizacja prowadziłaby do degradacji środowiska.
Zasada 20
Kobiety odgrywają żywotną rolę w zarządzaniu środowiskiem i rozwoju. Stąd też ich pełny udział jest ważnym aspektem dla osiągnięcia zrównoważonego rozwoju.
Zasada 21
Twórczość, ideały i odwaga młodych świata powinny zostać zmobilizowane w celu rozwijania światowego partnerstwa, które pomoże osiągnąć zrównoważony rozwój i zapewnić lepszą przyszłość dla wszystkich.
Zasada 23
Chronione powinno być środowisko i zasoby naturalne należące do ludzi uciskanych, znajdujących się pod jakąkolwiek dominacją bądź okupacją.
Zasada 24
Działania wojenne nieodłącznie związane są z niszczeniem zrównoważonego rozwoju. Dlatego też państwa powinny respektować międzynarodowe prawo, które zapewnia ochronę środowiska w czasie zbrojnego konfliktu, oraz powinny współpracować przy jego dalszym rozwoju, tam gdzie to jest konieczne.''
- k... mać, jakbym czytał komuszy agitprop spisany drętwą nowomową epoki wydawałoby się słusznie minionej. Co za kurwie - ludzie mogą ginąć, grunt by zwierzątkom i przyrodzie jako takiej nic się nie stało, zwłaszcza drogocennym wilkom [ na pewno będą miały okazję posilić się trupami poległych podczas walk zapewniając tym samym równowagę ekosystemu ]. A propos przywołanego wyżej numeru 15 tłumaczonego jako ''zasada przezorności'' :
''Istotą zasady przezorności jest to, że dostarcza ona legitymacji dla działań (w tym wprowadzania środków ograniczających wspólnotowe swobody, np. swobodę prowadzenia działalności gospodarczej, swobodę przepływu towarów) podejmowanych w celu przeciwdziałania potencjalnemu ryzyku dla środowiska lub zdrowia ludzkiego w sytuacji naukowej niepewności, tj. mimo braku wystarczających dowodów naukowych. Podjęcie takich działań bez zasady przezorności, kładącej nacisk na konieczność uwzględniania w procesie podejmowania decyzji niepewności naukowej, byłoby pozbawione uzasadnienia.''
Oto zaś zasady powzięte przez inną obok wymienionej na wstępie ICLEI planetarno-lokalną ''strukturę poziomą'' - Zjednoczone Miasta i Samorządy Lokalne [ owszem istnieje takowe biurwokratyczne monstrum - w oryginale zwie się toto United Cities and Local Governments, w skrócie UCLG, proszę sprawdzić jak kto nie wierzy ], konkretnie jego Komitet ds. kultury, który przyjął, jakże by inaczej, Agendę 21 za swój oficjalny program, przytoczmy kilka z nich :
''6. Konieczność tworzenia warunków sprzyjających pokojowi musi iść ramię w ramię ze strategiami rozwoju kulturowego. Wojna, terroryzm, ucisk oraz dyskryminacja są przejawami nietolerancji, które należy potępiać i wykorzeniać.
9. Dziedzictwo kulturowe, zarówno to namacalne jak i nienamacalne [ ? ] świadczy o ludzkiej kreatywności oraz tworzy fundamenty tożsamości człowieka. W pojęciu życia kulturalnego zawiera się zarówno umiejętność doceniania oraz pielęgnowania tradycji wszystkich narodów jak również umiejętność wspierania procesu tworzenia oraz innowacji endogenicznych form kulturalnych. Powyższe cechy wykluczają narzucanie sztywnych modeli kulturowych.
13. Dostęp do kulturalnego oraz symbolicznego wszechświata [ ?! ] na wszystkich etapach życia począwszy od dzieciństwa i skończywszy na starości jest fundamentalnym elementem w kształtowaniu wrażliwości, ekspresyjności oraz umiejętności współżycia, jak również w budowaniu społeczeństwa obywatelskiego. Tożsamość kulturalna każdej jednostki ma charakter dynamiczny.''
http://www.agenda21culture.net/sites/default/files/files/documents/multi/c21_for_culture_polish.pdf
- a więc celem tak rozumianej ''polityki kulturalnej'' przedsięwziętej przez globalną wspólnotę burmistrzów, którzy rzekomo mają ''zbawić świat'' jak buńczucznie bredzi za Benjaminem Barberem ''Wybiórcza'', jest ukształtowanie niedyskryminującego nikogo osobnika o ''płynnej tożsamości'' mówiąc Baumanem, jaki z tego tytułu będzie podatny na manipulację i da mu się wcisnąć każdą ciemnotę, byle w tęczowej oprawie ''jasnogrodu''. Niestety światowy trend temu sprzyja, wszelkie dewiacje i patologie krzewią się i cieszą poparciem w metropoliach, dotyczy to także polskich czego dowodem autentyczna popularność takich kreatur jak Majchrowski czy Gie-Waltz oraz wyniki wyborcze jakie notują w nich skompromitowane wydawałoby się całkiem formacje typu PO, Nowoczesna, eurokomuniści z Razem itp. Czy może więc dziwić, że ''zrównoważone miasto'' to:
1. Miasto bez dyskryminacji ze względu na płeć, wiek, zdrowie, dochód, narodowość, pochodzenie etniczne, status migranta lub uchodźcy, poglądy polityczne i religijne lub orientacja seksualna;
2. Inkluzyjne miasto, w którym wszyscy mieszkańcy, stali i tymczasowi, są uznawani za obywateli i korzystają z równych praw; [...]
5. Miasto realizujące funkcje społeczne, tzn. zapewniające równy dostęp do schronienia, dóbr, usług i możliwości, zwłaszcza dla kobiet i innych zmarginalizowanych grup;
6. Miasto równouprawnienia płci, które podejmuje wszystkie działania niezbędne dla walki z dyskryminacją kobiet, mężczyzn, osób LGBT w zakresie życia politycznego, społecznego, ekonomicznego i kulturalnego. Takie miasto ma dążyć do zapewnienia pełnego rozwoju kobiet oraz równego korzystania z praw człowieka i prowadzenia życia bez przemocy;
7. Miasto kulturowej różnorodności, które szanuje, chroni i promuje różnorodne sposoby życia, obyczaje, wspomnienia, tożsamości, ekspresje i społeczno-kulturalne formy aktywności mieszkańców;''
- ale już bynajmniej nie chroni życia, oczywiście w imię ''obrony praw reprodukcyjnych'' kobiet :
Co k... magistrat ma do tego ?! Ano ma, bowiem :
''I choć do „triumfu miast” jeszcze daleko, konferencja doskonale pokazała coraz intensywniejszy proces sieciowania się miast w wymiarze globalnym. Miasta stają się coraz bardziej złożonymi organizmami, w nich koncentruje się już ponad połowa mieszkańców Ziemi i udział ten będzie rósł. O ile legitymacja państw narodowych ulega erozji na skutek procesów wielowymiarowej globalizacji (i nie zmienia tego trendu fala nacjonalistycznej nostalgii rozlewająca się po całym świecie, przeciwnie – jest rozpaczliwą próbą przeciwstawienia się procesom, na które politycy szczebla narodowego mają coraz mniejszy wpływ), o tyle miastom o wiele łatwiej znaleźć własne, oryginalne modele rozwoju. Nowa Agenda Miejska została przyjęta w ciekawym czasie paradoksalnego rozjeżdżania się dwóch trajektorii rozwojowych. O ile na poziomie państw narodowych narastają tendencje populistyczne i autorytarne, o tyle miasta na całym świecie coraz odważniej eksperymentują z nowymi formami miejskiej demokracji polegającymi na współrządzeniu i partycypacji. Jaka tendencja zwycięży? Czy kolejne autorytarne rządy będą podporządkowywać miasta państwu czy też bakcyla demokracji hodowanego w miastach nie da się już zniszczyć? To pytanie brzmi szczególnie aktualnie w Polsce. I można być pewnym, że obecna władza państwowa zrobi wiele, by podporządkować sobie zwłaszcza duże metropolie, których mieszkańcy w swej masie nie należą do elektoratu PiS.''
''Gospodarzem spotkania, zorganizowanego przez Związek Miast Polskich we współpracy z Sekretariatem Habitat III, był BGK – bank, który już obecnie oferuje dziesięć instrumentów finansowych, wspierających rozwój terytorialny, w tym zwłaszcza miejski. W spotkaniu uczestniczyli m.in.: wiceminister rozwoju, Paweł Chorąży, przedstawiciel Ministerstwa Infrastruktury i Budownictwa, europoseł Jan Olbrycht, władze BGK, reprezentanci środowisk naukowo-badawczych (w tym Prezes Towarzystwa Urbanistów Polskich), a także prezes ZMP, Zygmunt Frankiewicz oraz wiceprezes Związku, Marcin Pluta. Spotkanie moderował dyrektor Biura ZMP, Andrzej Porawski. Sekretariat Habitat III reprezentował Kumaresh Misra, zastępca sekretarza generalnego Habitat III, oficer łącznikowy Habitatu na Europę, Thibaut Nguyen oraz przedstawiciel DG Regio & Urban w Komisji Europejskiej, Nicolas Gharbi.''
''Gdański model to ogólny program, którego zadaniem jest wsparcie migrantów i uchodźców w procesie integracji. Pomysł polega na tym, by we wszystkie dziedziny – od edukacji i kultury po rynek pracy i opiekę zdrowotną – aktywnie włączać uchodźców. W dostrzeganiu ich problemów prezydentowi ma pomagać 13-osobowa Rada Imigrantów i Imigrantek, w skład której wchodzi dwoje uchodźców. 460-tysięczny Gdańsk jest domem dla 25 tysięcy cudzoziemców. Większość z nich przyjechała z terenów byłego Związku Radzieckiego – jak na przykład Czeczeni czy Ukraińcy, ale mieszkają tu także uchodźcy z Rwandy czy Syrii. Zubidat Surchajew z Czeczenii i jej 14-letni syn Mehdi właśnie wprowadzają się do nowego mieszkania, załatwionego dzięki wsparciu miasta. „To będzie mój pokój”, mówi Mehdi z dumą. „Na ścianie powieszę gitarę, wstawię biurko i kilka regałów na książki”.''
- buu, omal nie popłakałem się wzruszony losem czeczeńskiego ''murzynka Bambo'', jako żywo przed oczyma stanęły mi propagandowe obrazy z radzieckich książeczek, którymi katowano mnie w dzieciństwie z trzymającymi się za ręce maluchami wszelkich ras i narodowości tańcującymi zgodnie i radośnie na ziemskim globie, aż łza się w oku kręci... Tak, zażarta walka o pokój trwa a ponieważ wróg czuwa należy tępić bezlitośnie wszelką gadzinę, reakcjonistów i inszych szkodników, którzy brużdżą szlachetnej sprawie przyszłej planetarnej wspólnoty ! Nie do śmiechu mi jednak podczas lektury czegoś takiego :
''Deklaracja Nowojorska podkreśla siłę różnorodności i zawiera zobowiązanie do zapewnienia zrównoważonego rozwoju z korzyścią dla wszystkich ludzi na świecie. Wraz z przyjęciem Agendy na Rzecz Zrównoważonego Rozwoju 2030, światowi przywódcy zadeklarowali, że nikt nie zostanie pominięty. Teraz należy nasilić prace nad problemami, które dotyczą najbardziej potrzebujących ludzi.
Zobowiązania Deklaracji Nowojorskiej:
- Ochrona praw człowieka wszystkich migrantów i uchodźców, niezależnie od ich statusu społecznego, w tym ochrona praw kobiet i dziewcząt; promowanie pełnego, równego i znaczącego uczestnictwa migrantów i uchodźców w rozwiązywaniu problemów.
- Zapewnienie wszystkim dzieciom migrantów i uchodźców dostępu do edukacji w ciągu kilku miesięcy od przybycia do nowego kraju.
- Zapobieganie i reagowanie na przemoc o podłożu seksualnym lub płciowym.
- Wspieranie państw, które ratują i przyjmują dużą liczbę migrantów i uchodźców. [...]
- Stanowcze potępianie ksenofobii wobec uchodźców i migrantów oraz wspieranie globalnej kampanii zwalczającej zachowania ksenofobiczne.
- Podkreślanie pozytywnego wkładu, jaki wnoszą migranci do rozwoju ekonomicznego i społecznego w państwie przyjmującym. [ czyt. nachalny agitprop wbrew faktom ]
- Znalezienie nowych domów dla wszystkich uchodźców wskazanych przez UNHCR i spełniających kryteria przesiedlenia. Zwiększanie możliwości relokacji uchodźców do innych państw, w tym w ramach mobilności pracowników oraz programów edukacyjnych.
- Znalezienie nowych domów dla wszystkich uchodźców wskazanych przez UNHCR i spełniających kryteria przesiedlenia. Zwiększanie możliwości relokacji uchodźców do innych państw, w tym w ramach mobilności pracowników oraz programów edukacyjnych.
- Wzmocnienie globalnego zarządzania migracjami poprzez włączenie Międzynarodowej Organizacji ds. Migracji do systemu Narodów Zjednoczonych.
Deklaracja Nowojorska zawiera również konkretne plany wdrażania jej zobowiązań:
- Rozpoczęcie negocjacji prowadzących do międzynarodowej konferencji w 2018 roku oraz przyjęcie globalnego porozumienia dotyczącego bezpiecznej, uporządkowanej i przewidywalnej migracji. Porozumienie państw członkowskich w sprawie stworzenia kompleksowego planu działań jest krokiem przełomowym. To oznacza, że migracja, tak jak inne dziedziny stosunków międzynarodowych, będzie regulowana poprzez zbiór powszechnych zasad [ - a więc uznanie ich nadrzędnego statusu w tej kwestii nad prawem krajowym ! ]
- Opracowanie wytycznych dla postępowania wobec migrantów w sytuacjach wrażliwych. Będą one szczególnie ważne w sytuacji wzrastającej liczby przemieszczających się osób oraz dzieci pozostawionych bez opieki.
- Przyjęcie globalnego porozumienia w sprawie uchodźców w 2018 roku, które ma zapewnić sprawiedliwy podział obciążeń i ponoszenia odpowiedzialności za przyjmowanie i wspieranie uchodźców.''
https://eur-lex.europa.eu/
Dlatego kanclerzyca niedawno pochwaliła tow. bankiera za to, że ''przyjmujemy sporo uchodźców'', gut polacken :
http://dakowski.pl/index.php?
Dlatego kanclerzyca niedawno pochwaliła tow. bankiera za to, że ''przyjmujemy sporo uchodźców'', gut polacken :
http://dakowski.pl/index.php?
Oczywiście nie jest też tak, że w ''nowym zglobalizowanym świecie'' całkiem od razu zanikają interesy narodowe i wciąż niektórym wolno więcej nawet w ramach światowej agendy :
''Realizując ambitne cele polityki klimatycznej Niemcy realizują równocześnie cele swojej polityki zagranicznej i gospodarczej. Wsparcie finansowe dla najbiedniejszych państw świata w połączeniu z przyjęciem roli lidera w globalnych negocjacjach klimatycznych skutkuje pozytywnym wizerunkiem Berlina na świecie i ułatwia stosunki z państwami rozwijającymi się, które najsilniej odczuwają skutki globalnego ocieplenia. Od 2009 roku organizowana jest w RFN coroczna konferencja pod nazwą Petersberski Dialog Klimatyczny, która ma na celu przyspieszenie pracy corocznych szczytów klimatycznych IPCC. Równocześnie Niemcy znalazły w walce z globalnym ociepleniem drogę do promocji nowoczesnych technologii. W tym zakresie blisko współpracują ze sobą Ministerstwo Gospodarki i Technologii (BMWi), Ministerstwo Środowiska (BMU), Ministerstwo Współpracy Gospodarczej i Rozwoju (BMZ) i Ministerstwo Spraw Zagranicznych.''
- ale :
''Niemiecka minister środowiska Svenja Schulze podczas konferencji w Berlinie w ramach tzw. Petersberskiego Dialogu Klimatycznego (coroczna konferencja na szczeblu ministerialnym, której celem jest przygotowanie agendy szczytu klimatycznego ONZ) oficjalnie potwierdziła, że jej kraj pozostanie uzależniony od węgla brunatnego, a tym samym nie dotrzyma celów klimatycznych na 2020 rok, które wcześniej sam sobie wyznaczył. [...] Dlaczego emisje CO2 naszych zachodnich sąsiadów są na tak wysokim poziomie? Otóż Niemcy to wciąż światowy lider wydobycia węgla brunatnego. Produkują go więcej niż USA z Chinami razem wzięte, a używają przede wszystkim do opalania własnych elektrowni, z których aż siedem wchodzi w skład listy dziesięciu najbardziej trujących elektrowni w Europie. Aby przykryć wszystkie te niewygodne fakty (największe na świecie wydobycie węgla brunatnego, najwięcej silnie trujących elektrowni węglowych, największe suma emisji CO2) oraz odwrócić uwagę od mało realnych założeń "Energiewende" (ograniczenie emisji tylko nieznacznie lepsze od Polski) wymyślono i rozpropagowano narracje, zgodnie z którą to polska gospodarka jest największym trucicielem i ma największy negatywny wpływ na klimat w Europie.''
http://biznesalert.pl/niemcy-emisje-co2-2020-40-procent-nie-uda-sie/
Co wolno wojewodzie... :
Co wolno wojewodzie... :
''Górnicy, hutnicy i pracownicy cementowni będą tracić miejsca pracy. Wszyscy natomiast odczują wzrost kosztów energii, ponieważ orzeczenie Trybunału jest kluczowe dla polityki dotyczącej polskiego miksu energetycznego. Po raz kolejny instytucje unijne zmieniły – mimo wcześniejszych ustaleń – przepisy w trakcie okresu rozliczeniowego, po to tylko, by przyjąć środki, które doprowadzą do realizacji celów redukcji emisji bardziej zaawansowanych niż wynika to z międzynarodowych zobowiązań Unii Europejskiej i niż wymaga tego dyrektywa 2003/87. Wszystko po to, by przyspieszyć realizację niezwykle kosztownej ideologicznej Agendy Zrównoważonego Rozwoju 2030. Rzeczpospolita Polska w kwestii fundamentalnej została pozbawiona prawa weta i jak podkreśliła przed Trybunałem, odbije się to na jej bezpieczeństwie energetycznym, stabilności dostaw energii i konkurencyjności polskich przedsiębiorstw. Unijne instytucje – wskutek orzeczenia Trybunału – będą mogły podejmować decyzje niekorzystne dla polskiej energetyki w zwykłej procedurze ustawodawczej i do ich zablokowania potrzebne będzie budowanie koalicji. Co nas czeka? Szybka dekarbonizacja albo nieustanne spory z instytucjami UE i kary oraz szybko rosnące koszty energii.''
- dlatego przeciwstawianie się obłędowi globalnej agendy jest kwestią być lub nie być dla Polski bowiem wskutek jej realizacji czeka nas prawdziwa zapaść cywilizacyjna !
Nie może zabraknąć w tej upiornej wyliczance śmieszkowatych działaczy ''ruchów LGTB'', których roli w budowie planetarnego totalitaryzmu bynajmniej nie należy lekceważyć, oddajmy głos w tej kwestii Markowi Chodakiewiczowi - wprawdzie jako konserwatysta może jawić się na uprzedzonego ale z racji wykładania na specyficznej amerykańskiej uczelni, gdzie jak przyznał podczas jednego ze spotkań w Kielcach jest bodaj jedynym nie posiadającym certyfikatu bezpieczeństwa wie co mówi, skoro na co dzień obraca się wśród ''dobrze poinformowanych'' osób z wojskowych i cywilnych służb światowego mocarstwa o czym zresztą pisze otwarcie :
''Niedawno na jednym z naszych seminariów dyskutowaliśmy o mechanizmach wymuszania na zwykłych ludziach zgody na sprawy sprzeczne z ich sumieniem i z wolą większości. Jeden z naszych studentów, oficer służb wewnętrznych, podał jako przykład śluby gejowskie i sprawy związane z uzyskiwaniem aprobaty dla wszystkiego, co one implikują. Bynajmniej nie jest to załatwiane tylko przez sądy. Idzie w ruch propaganda, otumanianie, operacje specjalne, potężne pieniądze, a w końcu głębokie państwo (Deep State). Dynamem tego są aktywiści wesołkowaci (gay). Żartobliwie nazywamy ich Hominternem – od Kominternu: Międzynarodówki Komunistycznej. [...] O jej celu strategicznym otwarcie pisze na przykład Jacques Attali w swojej książce „A Brief History of the Future”. W przyszłości świat ma być podzielony na kilkadziesiąt megametropolii zamieszkanych przez dziesiątki milionów ludzi. Należy im się rozrywka, a najtańsza jest seksualna. Stąd ludzkość należy wychować na zatomizowane jednostki biseksualne i transseksualne. Należy pobudzać ich zmysły – głównie grami elektronicznymi, internetem, filmami, ale również wyrafinowanym jedzeniem i ciągle zmieniającymi się partnerami seksualnymi, no i naturalnie narkotykami. Każdy zatomizowany transeks będzie mieszkać w pojedynczym pokoiku, gdzie może załatwiać swoje potrzeby. [...] Jak to ujął mój student ze służb specjalnych: „W tych ramach manipulacja seksualna i rewolucja stają się głównymi narzędziami kontroli politycznej i gospodarczej”.''
Zastrzec więc należy, że globalny neobolszewizm posługuje się bardziej perfidnymi niż ten znany z historii metodami opresji, bowiem jego prekursor i prawdziwy ideowy patron Baruch Spinoza już w poł. XVII w. trafnie zauważył z diabelską przenikliwością iż :
''Ludźmi trzeba kierować tak, aby im się wydawało, że nie kieruje się nimi, lecz że żyją według swego własnego usposobienia i swojej wolnej woli, a zatem tak, aby trzymały ich w karbach umiłowania wolności, dążenie do pomnożenia dóbr i nadzieja pozyskania godności państwowych”.
Jest to więc forma nieokreślonego i przez to znacznie trudniejszego do zwalczania totalitaryzmu niż poprzednie takowe systemy, stąd łatwiej też o dyskredytację jego przeciwników tym bardziej gdy ma on o wiele więcej do zaoferowania w porównaniu z bolszewią czy III Rzeszą i nie ucieka się, przynajmniej póki co, do tak drastycznych rozwiązań jak tamte - pewna feministka ujęła nieświadomie istotę tego ustroju czyniąc na marginesie demaskacji kolejnego psychopatycznego feministy, tym razem z anarchokomunistycznej i ''antyfaszystowskiej'' bojówki na UW, następującą uwagę :
''Antonina: – Wojtek i Ben często podkreślali równość wszystkich członków kolektywu. Dlatego trudno było dostrzec, kto rzeczywiście ma władzę. Gdyby hierarchia była oficjalna, byłoby jasne, skąd się biorą pewne decyzje i jak reagować. Władza niejawna jest nieograniczona.''
Długo można by jeszcze wymieniać przykłady globalistycznych bzdur jak niedawno zakończony w Polsce ''kongres sieci miast kreatywnych'' pod patronatem UNESCO z jego bełkotliwą nowomową, tymi wszystkimi ''centrami innowacji'', ''międzykulturowymi połączeniami'', ''komitetami sterującymi miast'' i prawdziwą zgniłą wisienką na zarzyganym torcie - ''kreatywnym skrzyżowaniem'':))) [ nie dziwota więc, że brylował tam stary komuch, mason i aferzysta Majchrowski, zapewne z rozrzewnieniem przypominało mu czasy poprzedniego ustroju, gdy godzinami można było pieprzyć podobne farmazony z trybuny ]. Jednak tego co tu przytoczyliśmy aż nadto by wyrobić sobie zdanie, pora więc przejść do ideowych źródeł panświatowego syfu stąd jako się rzekło musimy wrócić do wymienionego jako pierwsze źródło artykułu naukowego lewicowego podkreślam jeszcze raz ''ekozofa'' Leszka Gawora, zanim zacytuję zeń obszerne ustępy uprzedzam, że to koszmarny bełkot ale przebrnięcie przez te bzdury jest niestety konieczne jeśli chcemy poznać ideologiczną ''nadbudowę'' globalizmu i skąd poczęła się specyficzna dlań nowomowa :
''Jeden
z naczelnych dezyderatów zrównoważonego rozwoju, sformułowany w
Deklaracji z Johannesburga, na afrykańskim Szczycie Ziemi, głosi,
że „[…] będziemy działać razem, gdyż łączy nas
wspólna zdecydowana wola ocalenia naszej planety, przyczyniania się
do rozwoju ludzkości oraz osiągnięcia powszechnej pomyślności
pokoju”. Wyłania się stąd obraz wspólnoty ludzkiej, który nie
jest fundowany wyłącznie na podstawie biologicznej (gatunkowej) [
?! ]. Wspólnota ludzka opiera się – w świetle przytoczonego
cytatu – przede wszystkim na koncepcji uniwersalnego, zbiorowego
podmiotu rozwoju (dziejów), jakim jest ludzkość zamieszkująca
Ziemię. To cała ludzkość jest aktywnym dysponentem miejsca w
kosmosie, które zajmuje; to od całej ludzkości uzależnione są
losy planety; to w gestii ludzkości znajduje się klucz do
zaprowadzenia w społecznym świecie powszechnej pomyślności. Z
tego punktu widzenia mniej
istotne stają się inne możliwe, partykularne wobec ludzkości,
tradycyjne wspólnoty człowieka,
jak dla przykładu wspólnota rasowa (jak u Gobineau), etniczna,
narodowa,
wyznaniowa, cywilizacyjna
(jak u Huntingtona), społeczna (jak w komunitaryzmie) czy
obywatelska (jak w idei greckiego polis). Wspólnota ludzka,
zakładana na gruncie idei zrównoważonego rozwoju, jest pod
względem zasięgu wspólnotą o największej z możliwych
pojemności, stąd może być określana mianem „wspólnoty
ludzkości”. [...] Ujęcie wspólnoty ludzkiej jako jedynego
podmiotu procesu historycznego jednoznacznie odsyła do myśli
jeszcze oświeceniowej, hołdującej idei jedności ludzkiego
gatunku. Idea ta była ideą przewodnią nie tylko u Condorceta,
Herdera, Kanta czy Fichtego, ale pełniła rolę wiodącą również
w refleksji Comte’a i Marksa.
Uległa ona swoistej dyskredytacji w wieku XX, gdzie dominującym
nastawieniem w naukach społecznych stał się ogląd świata
człowieka podzielonego pomiędzy zasadniczo różniące się odłamy,
zwane kulturami czy cywilizacjami (Spengler, Sorokin,Toynbee,
Huntington). Współcześnie restytucja idei ludzkości, jako
powszechnego podmiotu dziejów, została zapoczątkowana właśnie
przez koncepcję zrównoważonego rozwoju. Idea zrównoważonego
rozwoju, jako projekt zmiany dotychczasowego kierunku rozwoju
dziejowego człowieka, stara się ukazać przede wszystkim takie
atrybuty wspólnoty ludzkości, dzięki którym możliwe będzie
zbudowanie nowej cywilizacji. Podstawowe z nich to racjonalność i
świadomość ekologiczna. Koncepcja zrównoważonego rozwoju
przejmuje atrybut ludzkiej racjonalności od oświeceniowej filozofii
społecznej. Myśl oświeceniowa – w wersji francuskiej i
niemieckiej – z przekonania o wrodzonej ludzkiej rozumności
uczyniła podwalinę konstrukcji idei postępu. Postęp, pojmowany
jako kumulacja wiedzy lub jako proces doskonalenia ludzkości pod
względem moralnym, był miarą realizacji tkwiącej w człowieku
racjonalności i zdolności do celowego działania. Brak postępu
oznaczał jedynie rozumowe pobłądzenie człowieka, chwilowe jego
odstąpienie od własnej natury. Nie inaczej ujmuje ludzką
racjonalność koncepcja sustainable development. Właściwością
rodzaju ludzkiego jest rozumność, dzięki której człowiek, co
prawda, przez rozwój nauki i techniki sprowadził zagrożenie na
swój świat, ale jest także w stanie rozpoznać sytuację
zagrożenia swego istnienia gatunkowego w świecie oraz w sposób
świadomy i przemyślany dokonać modyfikacji dotychczasowego
kierunku rozwoju. Jeśli tego nie uczyni, narazi swe istnienie na
niebezpieczeństwo unicestwienia, co będzie oznaką zagubienia swych
racjonalnych zdolności. W owej racjonalności zawarty jest de facto
optymizm antropologiczny i historiozoficzny. Najistotniejszą cechą
definiującą wspólnotę ludzkości stanowi - według koncepcji
zrównoważonego rozwoju - świadomość ekologiczna. Jest to istotne
novum w opisie kondycji współczesnego człowieka. Co prawda,
kategoria „świadomości ekologicznej” na gruncie ekofilozofii
nie została jednoznacznie określona, ale nie przeszkadza to w jej
dyskursywnym stosowaniu [ ! ] [...] Normatywna świadomość
ekologiczna jest konstruowana wokół zasady ekocentryzmu
(biocentryzmu).
W najogólniejszej perspektywie zasada ta wprowadza nowy
paradygmat lokacji człowieka w świecie.
Tradycyjny antropocentryzm zostaje tu zastąpiony przeświadczeniem,
że człowiek nie egzystuje „wbrew”, „ponad” czy „obok”
przyrody. Z jednej strony, człowiek i natura są jednością w tym
sensie, że socjosfera jest szczególnym przypadkiem biosfery; stąd
nie można tych dwóch elementów rzeczywistości rozpatrywać
opozycyjnie. Z drugiej zaś strony, środowisko naturalne jest tu
ujmowane bardzo szeroko. Składa się ono nie tylko z biosfery, lecz
także z wszystkich innych elementów przyrody nieożywionej. To nowe
spojrzenie na relację „człowiek – przyroda” nakazuje
stosowanie holistycznego podejścia do rzeczywistości, w którym
przyroda i świat człowieka – odwrotnie
niż w tradycji chrześcijańskiej
(„czyńcie sobie Ziemię poddaną”) oraz scjentyzmie (z
utylitarystyczną aksjologią) – są traktowane jako integralna
całość o kosmicznej naturze. [...]
Nadanie
ekologicznego znaczenia pierwotnie teologicznemu pojęciu metanoi,
oznaczającemu, najogólniej mówiąc, przemianę duchową,
przypisuje się Leszkowi Kołakowskiemu. W 1994 roku
Kołakowski zaproponował, by terminem metanoia nazywać gruntowny
proces przekształcenia świadomości współczesnego człowieka,
zmieniającej zasadniczo jego stosunek do natury, do jego własnego
życia, do otaczającego go środowiska przyrodniczego i społecznego,
a w rezultacie do otoczenia psychicznego, etycznego, zawodowego,
edukacyjnego, technicznego, naukowego itd. Efektem takiej zmiany
mentalności ma być, między innymi, dobrowolna zgoda ludzi na
ograniczenia wielu potrzeb, odejście od konsumpcyjnego
nastawienia do życia i zadowolenie się skromniejszymi dobrami
materialnymi. Taka postawa ma być
nie tylko lepsza dla środowiska, ale też, w konsekwencji, ma być
też korzystna dla ludzi. O ile proponowane przez Kołakowskiego
ujęcie metanoi ma charakter apelu, to inni ekofilozofowie
podkreślają niezbędność tej kategorii dla praktyki współczesnego
człowieka. Zwraca na to uwagę szczególnie Wiesław Sztumski w koncepcji
tzw. „enwironmentologii”: „Niemal wszyscy są zgodni co do
tego, że przy pomocy ludzi o mentalności i poglądach
ukształtowanych przez racjonalizm scjentystyczny, walkę
konkurencyjną i zasadę opłacalności nie da się urzeczywistnić
najlepszych pomysłów ani programów ekologicznych. Dlatego cała
uwaga i nadzieja na przyszłość skupia się na działaniach
ukierunkowanych na reorientację świadomości” –
metanoię
właśnie. Bez niej człowiek nie potrafi wyzwolić się z okowów antropocentrycznego myślenia i działania. Najbardziej jednakże
zdecydowany w swoim dążeniu do mentalnej transformacji
współczesnego człowieka jest Henryk Skolimowski. W jego ujęciu,
przemiana mentalna nie może dotyczy jedynie świadomości ludzkiej,
musi ona „przeorać” całość wielowymiarowej egzystencji
człowieka: „W tym sensie ekologia i filozofia ekologiczna są
przedsięwzięciami radykalnymi, jako że nawołują do metanoi, do
radykalnej zmiany od podstaw: do zmiany świadomości, całego
sposobu myślenia, zmiany praktyk, jak również racjonalności
uzasadniania tego, co dobre, pożyteczne, konieczne, ważne. Co
więcej, nasza metanoia oznacza również zmianę podstawowych założeń
dotyczącej samej struktury świata, jego wizerunku, jego natury”.
[...] Mając to na uwadze, z inicjatywy ONZ zostały podjęte jeszcze
w latach dziewięćdziesiątych działania, celem których było jak
najszersze spopularyzowanie świadomości ekologicznej. W 1992 roku,
w opublikowanym przez ONZ dokumencie Agenda 21, został
zawarty punkt mówiący o „promowaniu nauczania, kształtowania
świadomości w zakresie zrównoważonego rozwoju i ochrony
środowiska”. Celem tych zamierzeń miało być ułatwienie ludziom
zdobycia umiejętności uwzględniania w praktycznych działaniach
idei zrównoważonego rozwoju i ochrony środowiska. Deklaracji tej
została w 2005 roku nadana organizacyjna forma „Dekady Edukacji na
temat Zrównoważonego Rozwoju (2005–2014)”. Wyznaczono w jej
ramach wartości, które mają być szczególnie preferowane w
trakcie realizacji tej Dekady – tj. szacunek dla innych,
szczególnie dla przyszłych pokoleń, poszanowanie odmienności i
różnorodności, stosowane nie tylko w obrębie socjosfery, ale i
całej biosfery oraz estyma dla środowiska i zasobów Ziemi.
Określono także charakter tej edukacji, która winna uwzględniać
interdyscyplinarny charakter nauk o środowisku przyrodniczym i
społecznym, holistyczne traktowanie rzeczywistości, proekologiczną
aksjologię oraz rolę środowisk lokalnych dla praktykowania
postulatów zrównoważonego rozwoju. [...] Jednym z głównych,
zakładanych rezultatów takiej aktywności ma być właśnie
powszechna metanoia. Metanoja, owocująca wrażliwością
ekologiczną i imperatywnym nakazem jej praktykowania, oznacza
ostateczne opuszczenie przez człowieka pozycji antropocentrycznych i wstąpienie na poziom poczucia holistycznej
jedności z naturą, otwierającym przed człowiekiem nowy sposób
percepcji świata. Dają temu wyraz, w kontekście koncepcji
„trzeciej fali”, A. i R. Tofflerowie: „Na naszych oczach, w
naszym życiu rodzi się nowa cywilizacja [...]. Ta cywilizacja
niesie ze sobą nowy styl życia rodzinnego,
zmiany w sposobie pracy, odnoszenie się do siebie i do życia, nowy
kształt życia gospodarczego, nowe konflikty polityczne, a przede
wszystkim: nową świadomość. Ludzkość [...] stanęła w obliczu
najgłębszego w swoich dziejach przewrotu społecznego i
najśmielszej twórczej przebudowy [...]”. Żyjemy zatem w czasie
przełomu, w którym metanoia jest jednym z najważniejszych
elementów. Stanowi ona w tym procesie zasadniczą dźwignię
rozwoju, pozwalającą współczesnemu człowiekowi wspiąć się na
wyższy szczebel gatunkowej ewolucji.'' Rezultatem ekologicznej
metanoi ma być pojawienie się nowego
typu człowieka – homo
ecologicus. Ma on stać się zupełnie inną istotą, jakościowo
lepszą od aktualnie jeszcze dominującego homo sapiens.
Jego wyróżnikiem ma być świadomość nakazująca rozpatrywanie
wszelkiej ludzkiej aktywności w perspektywie nierozerwalnego związku
człowieka z naturą. Ze zdobywcy i bezwzględnego eksploatatora
przyrody ma stać się „ogrodnikiem” czy „opiekunem” tego
świata, co zresztą – by przetrwać jako gatunek – leży w jego
najbardziej żywotnym interesie. Takie proekologiczne nastawienie ma
mieć charakter głównie moralny; kwestię tę podnoszą zwłaszcza
reprezentanci „etyki środowiskowej”. Przykładowo, Paul W.
Taylor, w ramach „etyki biocentrycznej”, głosi etykę szacunku
dla natury, zakładając podmiotowość moralną wszelkich przejawów
życia; takie stanowisko prezentuje również „ekologia głęboka”
Naessa. Jeszcze inni, jak np. Leopold, postulują ogarnięcie moralną
kuratelą wszelkich ekosystemów, nawet całą planetę Ziemię (to
etyka „ekosystemowa”). Holistyczne traktowanie więzi „człowiek
– natura” bywa też niekiedy ujmowane w kategoriach wręcz
sakralnych. O tym w istocie mówi wysuwana przez Skolimowskiego
koncepcja świata jako „sanktuarium” oraz wynikająca z niej
postawa rewerencji wobec przyrody. Idea homo ecologicus znajduje się
u podstaw modelowanej przyszłej, nadchodzącej formy organizacji
społecznej człowieka, określanej zazwyczaj jako „społeczeństwo
ekologiczne”, „nowe społeczeństwo” czy „zielona kultura”.
W sferze aksjologicznej ten projekt nowej cywilizacji jest wyznaczany
przez zestaw proekologicznie zinterpretowanych wartości, takich jak:
pacyfizm, wolność, godność, egalitaryzm, sprawiedliwość, życie,
odpowiedzialność czy umiar, których nośnikiem ma być człowiek
ekologiczny. Wartości te służą do postulatywnego określenia
nowych reguł w zakresie życia gospodarczego, politycznego i
kulturowego. W sferze ekonomicznej nacisk kładzie się na taką
ludzką działalność, która przy zaspokojeniu niezbędnych potrzeb
ludzkich ma nade wszystko chronić środowisko naturalne. Stąd
akcentuje się ekologiczne technologie produkcji, „nową gospodarkę
wodną”, poszukiwanie odnawialnych i alternatywnych źródeł
energii, recykling czy ekologiczne rolnictwo, jako przykłady działań
gospodarczych respektujących zasadę biocentryzmu i wartości
odpowiedzialności oraz konsumpcyjnej powściągliwości. Natomiast
globalizacja ekonomiczna – główne źródło obecnego kryzysu
cywilizacyjnego – ma być w perspektywie nowego społeczeństwa
zastąpiona koncepcją bioregionów, tj. obszarów, które są w
miarę samowystarczalne gospodarczo, korzystają ze swych właściwości
i dóbr naturalnych, a zarazem o nie dbają. Najbardziej
spektakularnych przemian w nowej cywilizacji oczekuje się na płaszczyźnie
kulturowej. Powszechna edukacja proekologiczna ma zdecydowanie
odmienić antropocentryczną orientację natury ludzkiej. Stąd
wyłania się nadzieja, że egoizm gatunkowy zostanie zastąpiony
poczuciem mistycznej jedności z kosmosem, obrazującym najszerszy
krąg różnorodnych form życia i jego rozwoju. Człowiek, dzięki
świadomości ekologicznej, ma stać się czynnym i odpowiedzialnym
uczestnikiem wszechkosmicznej ewolucji. Takie nastawienie sprzyja
poczuciu transcendencji. W związku z tym przewiduje się, że nowa
cywilizacja przyszłości będzie miała zdecydowanie duchowy
charakter w odróżnieniu od materialistycznie zorientowanej
cywilizacji współczesnej. W sferze myśli, w postulowanej
cywilizacji zrównoważonego rozwoju ma dominować światopogląd
ekologiczny, oznaczający radykalne odrzucenie ideologii zysku i
„rozpasanego” konsumpcjonizmu, lansowanych przez neoliberalizm.
Światopogląd ekologiczny ma radykalnie zmienić styl życia
człowieka przyszłości, jego sposób myślenia o świecie oraz
określić na nowo hierarchię wartości wyznaczających sens
ludzkiej egzystencji.''
- jak widać wszystkie te utopijne frazesy służą za wygodne narzędzie globalnych elit do perfidnego wymuszenia na ludzkich masach przyzwolenia na ich materialne i duchowe ubóstwo, swoistego uzasadnienia dla powszechnego biedyzmu, nędznej kondycji w imię ''czystej planety'' i ''zrównoważonego rozwoju'' kompensowanego erzatzami religii w postaci kultu ''mistycznej jedności z naturą'' i całym wszechświatem, narkotyzowania się prometejskimi wizjami ''czynnego uczestnictwa w kosmicznej ewolucji'' itp. bredniami maskującymi zatrważającą nędzę [ faktycznie ''opium ludu'' ]. W głębszej zaś perspektywie oznaczają sprowadzenie okaleczonego w ten sposób ''halbermenscha'', pół-człowieka do statusu hodowlanego bydła, przekształcenie go w biorobota, jeszcze jeden przyrodniczy artefakt nieledwie różniący się od materii nieożywionej i form wegetatywnych, wreszcie surowiec do obróbki biotechnologicznej dostarczany już zresztą przemysłowi aborcyjnemu przez idiotki opętane ideologią ''wolnego wyboru'' i ''wyzwolenia seksualnego'', bowiem idzie o to by zwierzęta same się pasły i dobrowolnie szły na rzeź, w zamian przecież zawsze można dosypać im karmy. Jak szatański w istocie zamysł kryje się za globalistycznym projektem bodaj najpełniej wyraził przywołany wyżej ''ekomistyk'' Henryk Skolimowski - znajdujemy u niego typowy dla starożytnej gnozy lucyferyczny motyw człowieka jako nosiciela wewnętrznego i zarazem zgodnie z holistyczną wizją kosmicznego światła, które jest on władny uwolnić wskutek procesu ''oświecenia'', choć w przeciwieństwie do mistrzów klasycznego gnostycyzmu świat nie jest tu już grobem dla uwięzionej w materii duszy lecz jej ''sanktuarium'', które poprzez samozbawienie ludzkości doznać ma swego uświęcenia i spełnienia w ''doczesnej wieczności'', stąd bardziej odpowiednie dla tak osobliwego zestawu poglądów jest tytułowe miano ''neognozy''. Towarzyszy jej a jakże nieodłączna u takowych doktryn odraza wobec ''instytucjonalnych religii'' z największą z nich, katolicką na czele rzekomo krępujących swymi rytuałami ''wewnętrzne światło'', stąd należy zerwać nałożone przez ich kapłanów umysłowe kajdany na wzór pleniących się niczym szczury współczesnych wróżek i szamanów co to za drobną opłatą zdejmą sakramentalne pieczęcie z czakramów i uwolnią twój potencjał blokowany przez nie, że aż wyjebie cię pod sufit i staniesz się kurwa nieśmiertelny. Wszystko zaś w oprawie także typowego dla gnozy patchworkowatego synkretyzmu z powierzchownie potraktowanych i nie przetrawionych należycie umysłowo motywów religii Dalekiego Wschodu pomieszanych na postmodernistyczną, ''njuejdżową'' modłę z pseudoscjentystycznym i neomarksistowskim natchnionym bełkotem - ponownie oddajmy głos już tylko na chwilę admiratorowi i wyznawcy chyba polskiego ''ekognostyka'' Leszkowi Gaworowi, który w innym opracowaniu wykłada rzecz wprost nie pozostawiając żadnych złudzeń co do ostatecznego przesłania Skolimowskiego :
''...w
swojej ostatniej książce ''Geniusz
Światła
a Świętość Życia'', roztacza on panteistyczny obraz Wszechświata
przenikniętego Logosem, który wyznacza swoistą ewolucję Kosmosu;
stąd pisze o Bogu – Kosmosie czy o Bogu
Ewolucyjnym.
Specyficzną postacią owej transcendencji jest Światło,
które według Skolimowskiego jest siłą generującą w kosmosie
zjawisko życia i zarazem dla tego życia pokarmem. Światło w
kosmosie występuje w sposób dynamiczny, przybierając
zasadnicze
formy: fotosyntezy, logosyntezy i teosyntezy. Ich rezultatem są
cztery etapy kształtowania się istnienia: materia, życie,
twórczość życia oraz boskość
życia.
Formy te zasadniczo wpływają na procesy ewolucyjne gatunku
ludzkiego. Wyznaczają one odpowiednio: powstanie ludzkiego życia,
rozwój umysłowości człowieka i w końcu, w trzeciej formie,
pojawienie się świadomości ekologicznej. W niej to geniusz światła
przybiera ostatecznie kształt bytu
sakralnego
a tradycyjny człowiek przekształca się w homo
ecologicus.
[...] Ten aspekt koncepcji homo ecologicus eksponuje Skolimowski,
rozpościerając perspektywę wyższego
szczebla ludzkiego rozwoju,
na którym człowiek, w pełni świadom swoich możliwości i
ograniczeń, staje się współtwórcą własnej, holistycznie
pojmowanej rzeczywistości. Ten wyższy etap jest określany przezeń
mianem kosmokracji.
Kosmokracja to, z jednej strony, model idealnego
przyszłego ustroju społeczno-politycznego,
realizujący w praktyce demokrację
ekologiczną.
Polega on na wprowadzeniu w praktykę ludzkiego życia wartości
proekologicznych, ale nader wszystko uniwersalnej
sprawiedliwości,
ogarniającej swoją kuratelą wszelkie
obszary Kosmosu.
Z drugiej strony, idea kosmokracji stanowi projekt czynnego
zaangażowania się człowieka zarówno w samorealizacji, jak i
uczestnictwa
w kosmicznej kreacji.
Postulowany człowiek przyszłości Skolimowskiego to nie tylko homo
ecologicus ale i homo
creator,
który wypełniony świadomością ekologiczną, samodoskonali się
oraz uczestniczy w procesach rozwojowych na skalę kosmiczną. Tym
samym odcina się on jednoznacznie od rozwoju interpretowanego
ewolucjonistycznie, dyktowanego okolicznościami zewnętrznymi. Na
tym wyższym szczeblu dominującym elementem rozwoju gatunku
ludzkiego będzie autonomiczna
jego samokreacja,
wyznaczona regułami proekologicznej i pankosmicznej aksjologii.
Dzięki temu homo ecologicus w sposób planowy, racjonalny i moralnie
odpowiedzialny ma partycypować w fenomenie bytu. U podstaw tego
przekonania znajduje się, lansowana przez Skolimowskiego, idea
Participatory Universe, według której ''wszechświat nie znajduje
się na zewnątrz nas, to my
nieuchronnie i aktywnie wywołujemy wszelkie jego zaistniałe i
przyszłe zjawiska''.
Idea kosmokratyzmu jest prospektywnym zwieńczeniem historiozoficznej
refleksji Skolimowskiego.''
I tak oto u źródeł globalizacji odkrywamy prometejską wizję Człowieka-Boga czyli czysty lucyferyzm... Mimo iż zdeklarowany nie[do]wiarek ze mnie skojarzenia z apokaliptyczną Bestią narzucają się wręcz nieodparcie, bo jeśli ktoś głosi i czynnie wciela w życie program zakładający, że człowiek jako istota śmiertelna z wszystkimi tego konsekwencjami, naszą małostkowością, przyrodzonymi podłościami itede jest w stanie posiąść boską czy nadludzką moc a nie wykazuje przy tym żadnych objawów choroby psychicznej przykro mi, ale inaczej jak opętaniem nie jestem w stanie tego wytłumaczyć - czyż może być lepszy dowód na to, że ZŁO JEST ? Natomiast sceptykom twierdzącym, że to jedynie rojenia oderwanych od rzeczywistości ideologów bez wpływu na jej kształt i wydarzenia radzę przyjrzeć się ściśle z tym związanemu ''transhumanizmowi'', projektowi przekształcenia człowieka, postulowanej tu właśnie jego radykalnej metanoi za pomocą manipulacji biotechnologicznych na żywym organizmie - dobrze wyczuwający skąd wieje planetarny wiatr Kulczyk junior osobiście zaangażował się w przeszczepienie na rodzimy grunt promującego tę ideę Singularity University, a jeśli spadkobierca jednego z czołowych ubeckich oligarchów i aferzystów III RP inwestuje w ''postczłowieczy'' biznes coś musi być na rzeczy.
Niepokojąco w tym kontekście jawi się obchodzony niedawno po raz pierwszy pod patronatem UNESCO a ustanowiony wskutek inicjatywy min. Rosji ''Międzynarodowy Dzień Światła''... ale by nie kończyć tak pesymistycznie przypomnę jedynie, że wielu korzyło się już przed komunizmem paraliżowanych rzekomo ''obiektywnymi'' prawami historii i nieodpartą wydawało się ekspansywną siłą tego systemu a jak wiadomo wszystko skończyło żałosnym blamażem politycznym i ideowym, podobnie będzie z każdym nowym projektem Wieży Babel, aczkolwiek świadomość ta nie może działać demobilizująco bo zanim macherzy bliżej nierozpoznanej globalistycznej mafii polegną pod gruzami budowanej przez się utopii zdążą poczynić nieodwracalne szkody przyczyniając do niezliczonych ludzkich tragedii, stąd należy bruździć im jak to tylko możliwe choćby nawet w tak skromnym wymiarze jak ten wpis na niszowym blogu bowiem suma podobnych drobnych ukłuć może razem stworzyć pewną wartość dodatnią dając ostatecznie potężnego kopa nowemu totalitaryzmowi, przynajmniej w wymiarze mentalnym, śmiem twierdzić, że kluczowym jeśli o niego idzie, zdemaskowanie ideologicznej ''nadbudowy'' i jej ekologicznych frazesów musi w końcu doprowadzić do erozji całego systemu tak jak to się stało z opartym na niej bolszewizmem, czystą nagą przemocą nie sposób rządzić w dłuższej perspektywie. Przede wszystkim jednak nadzieję pokładam w trzeźwej obserwacji, że nic co uczynione ludzką ręką nie może być doskonałe, stworzona przezeń maszyna czy prawdziwy cyborg również, poza tym nawet gdy powstanie jakowyś ''rząd światowy'' i tak stanie się on areną walk różnych frakcji, to jest właśnie słaby punkt wszelkich ''teorii spiskowych'' zakładających zgodne, solidarne współdziałanie różnych elitarnych organizacji i społeczności i to nawet nie na przestrzeni dekad a bywa całych stuleci - ?! W nic takiego nie wierzę, przyrodzone ludzkiej naturze słabości, ambicje, egoizmy, sprzeczne z zamiarami innych jednostek interesy osobiste etc. zwykle zawsze biorą górę nad żarliwymi frazesami o ''solidarności'', ''braterstwie ogólnoludzkim'' itp. - o ironio to co często czyni ten padół ''mało gustowną imitacją piekła'' ocali zarazem ludzkość przed całkowitym urzeczywistnieniem koszmarnej wizji wszechświatowego komunokapitalizmu. Wiele zresztą wskazuje, że z tym właśnie mamy obecnie do czynienia i stanowi oś głównego konfliktu przebiegającego nie tyle pomiędzy co w poprzek państw, nie tylko USA, Francji czy Wlk. Brytanii ale i Rosji lub Chin nawet - z jednej część globalistów nadal z uporem maniaka prze a wręcz zintensyfikowało jeszcze swe działania w celu realizacji opisanej wyżej patologicznej utopii, inni zaś zdaje się chcą oprzeć nowy konstrukt planetarnego ładu, czegoś w rodzaju globalnego Układu Westfalskiego, na państwach narodowych z prymarną rolą Stanów Zjednoczonych a ich głównym eksponentem wynajętym do wykonania zadania jawi się Trump, którego doktrynę ujęto zgrabnym hasłem ''We're America, bitch !'':) Kwestią otwartą pozostaje pytanie który z trendów jest dla nas Polaków bardziej i czy w ogóle korzystny - przecież obecny prezydent USA podpisał haniebną, wymierzoną w nasze żywotne interesy i nie waham się rzecz rasistowską wręcz ustawę, z drugiej pamiętajmy, że taki mapet banksterów jak Clintonowa tym bardziej nie miałaby tu żadnych wahań i już dawno wykonywała posłusznie podobne pomruki pod naszym adresem, zaś sam nikczemny akt prawny był ponadpartyjną inicjatywą innej pacynki globalistów i żydowskiego lobby, konkurenta Trumpa w republikańskich prawyborach Marca Rubio, oraz kongresmenki Demokratów i zagorzałej lesby Tammy jakiejś tam [ a ch... z nią, poszukajcie se sami jej danych jeśli wam się chce, bo mi już nie, i tego co tu przytoczyłem aż nadto ]. Poza tym obecny gospodarz Białego Domu rozwalając ''pakiet klimatyczny'' itp. totalitarne projekty globalistów robi dobrą robotę poniekąd i dla naszej gospodarki opartej na węglu z największymi bodaj w Europie zasobami tego surowca i to znacznie lepszej jakości niż np. w Rosji [ na skandal skądinąd zakrawa i stanowi dowód naszej neokolonialnej podległości, że Polska nie wykorzystuje jak należy tego potencjału ], to samo tyczy polityki względem nachodźców i paru jeszcze innych spraw w których jawi się jako nasz sojusznik. Cóż, gra toczy się dobrych parę pięter wyżej ponad naszymi głowami stąd nie będę sadził się na jakiekolwiek diagnozy i proroctwa, czas pokaże, obaczymy.
ps. zdaję sobie sprawę, że gargantuiczne nawet jak na standardy tego bloga rozmiary niniejszego wpisu wystawiają cierpliwość czytelników, o ile takowi dotąd zabrnęli, na próbę ale tematyka zbyt poważna by nie orać do spodu, i tak zresztą pominąłem wiele istotnych wątków np. ostatnie referendum aborcyjne w Irlandii, gdzie ''miękkimi'' metodami finansowanej przez globalistów rewolucji kulturalnej i obyczajowej wykończono powszechny dotąd tam katolicyzm w ciągu zaledwie jednego-dwóch pokoleń i paru dekad, czego nie dokonała krwawa, ludobójcza opresja protestancka trwająca przez kilkaset lat na tle której apartheid wygląda na bardzo liberalny, wolnościowy system. Inne zaś z konieczności potraktowałem pobieżnie, kwestia samych umów TTIP, CETA czy projektowanego globalnego podatku GATCA podwoiłaby objętość i tak rozrośniętego ponad miarę posta. Jeśli kogoś zainspiruje on do własnych poszukiwań i wskutek tego poczyni swoje ustalenia uzupełniające a choćby i odmienne od moich będę w pełni usatysfakcjonowany, byle był jaki szum w tej kluczowej, niezmiernie żywotnej dla naszej epoki sprawie wobec której nie sposób przejść obojętnie jeśli nie chcemy skazać się na los idioty.
ps. zdaję sobie sprawę, że gargantuiczne nawet jak na standardy tego bloga rozmiary niniejszego wpisu wystawiają cierpliwość czytelników, o ile takowi dotąd zabrnęli, na próbę ale tematyka zbyt poważna by nie orać do spodu, i tak zresztą pominąłem wiele istotnych wątków np. ostatnie referendum aborcyjne w Irlandii, gdzie ''miękkimi'' metodami finansowanej przez globalistów rewolucji kulturalnej i obyczajowej wykończono powszechny dotąd tam katolicyzm w ciągu zaledwie jednego-dwóch pokoleń i paru dekad, czego nie dokonała krwawa, ludobójcza opresja protestancka trwająca przez kilkaset lat na tle której apartheid wygląda na bardzo liberalny, wolnościowy system. Inne zaś z konieczności potraktowałem pobieżnie, kwestia samych umów TTIP, CETA czy projektowanego globalnego podatku GATCA podwoiłaby objętość i tak rozrośniętego ponad miarę posta. Jeśli kogoś zainspiruje on do własnych poszukiwań i wskutek tego poczyni swoje ustalenia uzupełniające a choćby i odmienne od moich będę w pełni usatysfakcjonowany, byle był jaki szum w tej kluczowej, niezmiernie żywotnej dla naszej epoki sprawie wobec której nie sposób przejść obojętnie jeśli nie chcemy skazać się na los idioty.
